ПРО БАЙКУ – БАЙКА У СВІТОВІЙ ЛІТЕРАТУРІ

Байка належить до найдавніших жанрів словесного мистецтва. В основі цього твору лежить дуже стисла розповідь про певну особу чи подію, з якої випливає повчальний висновок. Авторів байок називають байкарями.

Байка, як і міф, дає людині відповіді на численні запитання: як достойно жити, як дружити, любити, працювати, чого навчатися. Тобто, у байці відображено закони людського життя, народну мудрість, основи моралі.

Шлях розвитку цього жанру довгий і своєрідний, започаткований в усній народній творчості. Ми знаходимо елементи байки в казках про тварин, у прислів’‎ях, пізніше вона стає самостійним літературним жанром. Учені вважають, що першу байку було створено в Давній Греції у VIII— VII ст. до нової доби. Героями цього твору були Соловей і Яструб, темою — засудження жорстокої і несправедливої поведінки правителів. Найдавніші байки стали джерелом сюжетів та образів для наступних поколінь байкарів, які надавали своїм творам виразних національних рис, прагнули бути оригінальними в повчальних висновках.

Традиційні образи байок складалися віками, переважно ними були тварини. Тому й назви творів відповідні: «Соловей і Яструб», «Ворона й Курка», «Вовк і Віслюк», «Вівця, Пес і Вовк». У цих персонажах втілено різні типи людей з певними рисами характеру, манерою поведінки. Наприклад, сильну людину порівнювали з левом, хитру — з лисицею, жадібну й нетямущу — з вовком, незграбну й жорстоку — з ведмедем, нерозумну — з віслюком.

На перший погляд, байка подібна до казки про тварин. Це сюжетний твір повчального змісту, персонажами якого виступають люди, а також тварини, рослини, предмети, що розмовляють і діють як люди.

Георгій Нарбут. Ворона й Курка

невелике, переважно віршоване оповідання;

складається з розповіді й повчання (моралі);

герої — люди, тварини, рослини,

предмети; алегоричність; повчальність; мораль.

Байка — невелике, переважно віршоване оповідання повчального змісту, героями якого виступають люди, тварини, рослини чи предмети.

Та на відміну від казок, байки мають здебільшого віршовану форму. Вони починаються чи завершуються повчальним висновком, сформульованим у декількох рядках, що називається мораллю.

У байках через образи тварин, рослин або предметів відображено риси людських характерів. Такий художній засіб називають алегорією.

Імена або назви персонажів байок не випадково пишуться з великої букви, хоч у звичайній мові вони вживаються як загальні. Ця особливість пояснюється тим, що в героях байок втілено образ конкретної людини, а не багатьох представників людського суспільства.

Особливості жанру байки позначилися й на мові цих творів. Мову байок називають алегоричною, а також езоповою, чи езопівською,— за іменем давньогрецького байкаря Езопа, якого вважають родоначальником цього жанру. Творчість Езопа є невичерпним джерелом тем і сюжетів для байкарів різних епох.

Продовжувачем Езопа був Федр, митець із Давнього Риму. Багато сюжетів Езопових байок він творчо переробляв і викладав латиною у формі віршів. Використовував Федр і оригінальні сюжети. У своїх байках поет засуджував гніт і насильство, висміював ледарів, нероб, хвальків.

Ще один етап розвитку світового байкарства пов’‎язаний із творчістю французького поета Жана де Лафонтена. Саме він у XVII столітті звеличив жанр байки. Сюжети творів Лафонтен запозичував у Езопа, Федра, давньоіндійських байкарів, але переробляв так, щоб надати своїм байкам колориту сучасної йому Франції. Лафонтен із гнівом говорив про нерівність і несправедливість, пихатість дворянства, лицемірство і користолюбність церковнослужителів, безчесність суддів.

Правдиво зображував життя свого народу, викривав гострі соціальні суперечності російський байкар Іван Крилов. Жанр байки здавна розвивався і в Україні. Байкарське мистецтво тут представлене іменами Григорія Сковороди, Петра Гулака-Артемовського, Левка Боровиковського, Євгена Гребінки. Найвищого розквіту українська байка сягнула у творчості Леоніда Глібова.

Алегорія — художній засіб, за допомогою якого узагальнене поняття розкривається через конкретний образ.

Езопова (езопівська) мова — алегоричне висловлювання думок з іронічними натяками й недомовками.

Жан Еффель. Ілюстрація до байок Лафонтена і Езопа

Поняття: байка, алегорія, езопова мова.

Імена: Езоп, Федр, Жан де Лафонтен, Іван Крилов, Григорій Сковорода, Петро Гулак-Артемовський, Левко Боровиковський, Євген Гребінка, Леонід Глібов. Географічні назви: Давня Греція, Давній Рим, Франція, Україна.

Назви творів: «Соловей і Яструб», «Ворона й Курка», «Вовк і Віслюк», «Вівця, Пес і Вовк».

1. Який твір називають байкою? Знайдіть у підручнику і прокоментуйте визначення байки.

2. Хто такі байкарі? Твори яких зарубіжних і українських байкарів вам відомі? Ілюстрації до яких байок вміщено в статті?

3. Назвіть традиційних персонажів байок. У чому полягає їхня особливість? Чи подібні вони до героїв казок про тварин?

4. Що таке алегорія? Як ви розумієте вислів: «Байка має алегоричний зміст» ?

5. Кого називають родоначальником жанру байки? Що таке езопова мова? 6. Що називають мораллю байки? У якій частині твору може бути вміщено мораль?

1. Прочитайте епіграф до статті. Як ви його розумієте?

2. Видатний український учений-мовознавець Олександр Потебня зазначав: «Байка є одним із засобів пізнання житейських взаємин, характеру людини, всього, що стосується морального боку її життя». Прокоментуйте його слова.

1. Що спільного між байкою і міфом? А між байкою і казкою?

2. Пригадайте головні ознаки казок про тварин і порівняйте їх із ознаками байки. Чим байка відрізняється від казки про тварин? Перевірте свої висновки за підручником.

Запишіть із пам’‎яті імена байкарів, про яких ви дізналися зі статті, щр Перевірте за підручником правопис цих слів.

Віртуальна читальня Зарубіжної літератури для студентів, вчителів, учнів та батьків.

Наш сайт не претендує на авторство розміщених матеріалів. Ми тільки конвертуємо у зручний формат матеріали з мережі Інтернет які знаходяться у відкритому доступі та надіслані нашими відвідувачами.

Якщо ви являєтесь володарем авторського права на будь-який розміщений у нас матеріал і маєте намір видалити його зверніться для узгодження до адміністратора сайту.

Дозволяється копіювати матеріали з обов’язковим гіпертекстовим посиланням на сайт, будьте вдячними ми приклали багато зусиль щоб привести інформацію у зручний вигляд.

© 2007-2024 Всі права на дизайн сайту належать С.Є.А.

Байка як жанр літератури та її особливості

Поєднання конкретного і загального в байках Езопа. Утілення людських якостей в алегоричних образах. Мораль байок Езопа.

Через сюжети творів Езопа навчати бачити та критично оцінювати суспільні вади; обстоювати власну думку про моральні якості людей.

6 клас. МУДРІСТЬ БАЙКИ

Учитель КНВК№ 4 Лазоренко Віра Петрівна

Тема уроку. Байка як жанр літератури та її особливості.

Езоп – легендарний поет, засновник жанру байки. Висвітлення народної мудрості та узагальнення моральних якостей у байках Езопа.

Мета уроку. Зацікавити учнів творчістю давньогрецького байкаря Езопа, дати поняття про байку, як літературний жанр, звернути увагу на особливість її побудови; розкрити своєрідний історичний шлях байки, допомогти засвоєнню

Розвивати навички виразного читання, вміння аналізувати та коментувати прочитане, виділяти основну думку кожної байки, розвивати вміння зіставляти описане в байках із сьогоднішнім реальним життям.

Виховувати загальнолюдські духовні цінності: чесність, порядність,людяність; вміння розрізняти добро і зло;

викликати почуття осуду несправедливості , пихатості , зазнайства ;формувати духовний світ учнів.

Тип уроку: урок засвоєння нових знань

Обладнання: портрет Езопа, репродукція картини Д.Веласкеса “Езоп”, словники літературознавчих термінів, тексти легенд про Езопа.

Інтеграція суміжних предметів.

• Сприяти розвитку комунікативних та полікультурних компетенцій.
• Заохочувати до творчого самовиявлення.
• Чітко формулювати власну думку,прагнути розуміти інших.
• Розвивати уміння працювати в групі.

Використання стратегій .

Інтерактивні вправи “Мікрофон”, рольова гра “Дослідник”, прийом “Дивуй”, сенкан “Езоп”;

Матеріал опрацьовуватиметься за таким планом.

3.Розвиток жанру байки у світовій літературі.

5.Репродукція картини відомого іспанського художника ХVІІ століття Дієго Веласкеса.

6.Пам’ятка “Як декламувати байку”

7.Виразне читання та ідейно-тематичний аналіз байки “Хліборобові діти”

8.Ідейно-тематичний аналіз байок.

ІІ гр. Байка “Крук і Лисиця”

ІІІ гр. Байка “Мурашка і Цикада”.

10.Узагальнення вивченого . «Гронування»

В Езопа вчіться, добрі люди .

І. Організаційно-психологічний момент

Учитель. Діти, привітно, з повагою погляньте на свого сусіда по парті. Сідайте зручно, закрийте очі і повторюйте про себе:

• Говорю спокійно, не хвилююся.
• Я володію своєю мовою і собою.
• Буду справляти враження людини впевненої, доброї.

Розкрийте очі, сідайте зручніше в положенні зосередженої, сміливої, впевненої, розумної людини.

ІІ. Мотивація навчальної діяльності.

“Оце я собі думаю; що треба, щоб мати право з людини посміятися, покепкувати, навіть насміятися, із своєї, рідної людини.

Треба – любити людину. Більше, ніж самого себе.

Тоді тільки ти маєш право сміятися. І тоді людина разом з тобою буде сміятися… із себе, із своїх якихось хиб, недоліків. І буде такий дружній, такий хороший сміх… Той сміх, що не ображає, а виліковує, виховує людину, підвищує… Сміх, спрямований проти різноманітних вад та поганих звичок людей. ”

(Остап Вишня. Думи мої, думи мої).

Невже мова йде про байку? Саме так. Не магічне слово, а силу має незвичайну, бо здебільшого викликає сміх і зацікавлення.

111.Оголошення теми й мети уроку.

Інтерактивна вправа “Мікрофон”

• Коли ви вперше познайомилися з таким твором, як байка?
• Які байки ви можете назвати? Хто автори цих творів?
• Як ви розумієте рядки однієї з байок Л.Глібова: “Ото на себе не надійся, чужому лихові не смійся!”?
• Чи співзвучні наведені слова цієї байки нашому часові?
• У чому їх актуальність?

1 V Вивчення нового матеріалу.

Ще в сиву давнину первісна людина шукала відповідь на питання:як поводитись у цьому світі?Первісна байка давала відповідь на це запитання. Створював її народ, вона переходила с уст в уста, змінювалась, удосконалювалась. Особливу роль у розвитку байки відіграли байкарі Давньої Греції. Діти, а що ви знаєте про Грецію ?

1.»ДОСЛІДНИКИ» .

Греція-чарівна країна. Вона розташована на півдні Європи, на Балканському півострові в Середземноморському басейні. Літо в цій країні жарке і сухе , а рима нехолодна, волога. Серед рослин поширені кипариси, лавр, маслини.

Греція-батьківщина олімпійських ігор, які зараз проходять раз на чотири роки.Коли настає знаменитий день,дівчата, одягнені в старогрецькі хітони, запалюють від променів сонця смолоскипи.Опустившись на коліно,його приймає юнак. Священний вогонь смолоскипа, запалений біля олтаря Стародавньої Олімпії, символізує собою мир і дружбу всіх народів Землі. Довгий шлях чекає на цей вогонь,багато країн перетне він, не згасаючи,аж поки не спалахне над святковим стадіоном країни, яку обрали для проведення Ігор.

Отже, саме Грецію можна назвати батьківщиною байки, але спершу звернемося до словника літературознавчих термінів.

2. “Теоретична скринька” .

Учитель. З’ясуємо, що таке алегорія, “езопова мова”, уособлення.

Робота із словником літературознавчих термінів.

Алегорія (грецьк. – інакомовність, іносказання) – зображення життєвих подій і явищ, що таять у собі прихований зміст.

“Езопова мова” – вимушене іносказання, художнє мовлення, насичене недомовками та іронічними натяками.

Персоніфікація (уособлення) – художній прийом перенесення властивостей людей на тварин, рослин, предмети.

3. “Скринька ерудита”

(Учні по черзі підходять до скриньки, тягнуть картки із запитаннями і дають відповідь)

– З яких частин складається байка?

– Що характерно для персонажів байки?

4. Робота над узагальненням поняття про байку.

Складання схеми (на основі повтореного).

5. Історичний шлях байки.

Рольова гра “Дослідник”

(Учень отримав випереджальне завдання: дослідити історичний шлях байки. Зараз він представить до вашої уваги матеріали своєї дослідницької роботи)

Матеріали дослідницької роботи учня.

Народження байки сягає глибини тисячоліть. Витоки її ми знаходимо в античному світі, біля джерел людської цивілізації.

Достовірних відомостей про першого байкаря ми не маємо. Легенда розповідає, що першим байкарем був римський раб Езоп. Це на пів легендарна, напівреальна особа, справжнє буття якої викликало багато сумнівів ще за античних часів. Проте першу згадку про Езопа знаходимо у відомого старогрецького історика V ст. до н.е. Геродота, який називає його рабом з острова Самоса за часів фараона Азаміса.

Пізніше Езоп був викуплений з рабства і служив при дворі лідійського царя. Йому приписують майже всі сюжети античних байок, які дійшли до нас.

Новий літературни й пе ріод у розвитку байки поч и нається з перших літературних обробок творів Езопа відомими античними письменниками — римським поетом Федром (І ст. н. е.) і грецьким поетом Бабрієм (II ст. н. е.)

Байки Федра спрямовані проти рабовласників і носять викривальний характер. Байкар засуджу є соціальну нерівність і прославляє мудрість простої людини. Автор головну увагу приділяє повчанню, моралі і менше дбає про цікаву сюжетну фабулу.

У центральній Європі цей жанр особливо став популярним у другій половині XVII ст. з приходом у літературу видатного бай каря Франції Жана Лафонтена (1621-1695) .

Байки принесли Лафонтену всесвітню славу і зробили письменника кл асиком французької літератури.

Його байки — це жива і яскрава картина життя всіх прошарків францу зького суспільства — від селянина-бідняка до короля. Їм притаманна їд ка іронія, високий громадянський пафос. Мораль виражає віру автора в торжество справедливості і людського розуму.

«Справжнім своїм торжеством на святій Русі,— з гор дістю писав В.Г. Бєлінський, — байка зобов’язана Крилову. Він один у нас справжній і великий байкар».

Криловська байка вперше стає гострою, часто політичною сатирою на вельмож. У ній пристрасно звучить протест проти нерівності, несправедливості, проти зла і кривди.

Байка в Україні стала популярною із XVII ст., а утвердилася як жанр у творчості мудреця-філософа ХVІІІ ст.. Григорія Сковороди. Була вона в його збірці “Байки харківські” ще прозовою, але такою мудро-повчальною, що мораль інколи перевищувала фабулу в кілька разів.

Писали ці твори і П.Глазовий і П. Годованець.

6. “Творче конструювання”.

Модель схеми “Історичний шлях байки”

з якого пізніше розвивалося гіллясте

7. Езоп – легендарний поет, засновник жанру байки.

(Учень отримав випереджальне завдання: підготувати повідомлення про життєвий і творчий шлях Езопа)

• Демонстрація портрета Езопа.
• За переказами, Езоп жив у давній Греції дві з половиною тисячі років тому (у VI ст. до н.е.). Кажуть, що байкар був рабом-невільником, за походженням фракійцем чи фрігійцем. Мав велике черево, чималу голову, горб на спині. Проте цей негарний раб вирізнявся неабияким розумом. Про його мудрість складалися легенди, які свідчили про те, що він був розумніший від своїх сучасників і повчав їх своїми байками .

Езоп складав байки усно, в прозовій формі. Він будував їх як алегоричні розповіді. Тобто використовував інокомовлення: живою розмовною мовою розповідається проста буденна історія, а висновки з неї робляться узагальнені, придатні для будь-якої людини, що потрапила в подібну ситуацію. Таким чином, користуючись “езоповою мовою”, можна в усі часи висміювати і викривати людські недоліки, вади .

78.. Прийом “Дивуй”.

(Прослуховування легенд у виконанні читців класу)

• Про Езопа збереглося чимало переказів. В одному з них, наприклад, розповідається, що одного разу господар послав Езопа до міста з якимось дорученням. Дорогою йому зустрівся суддя і суворо запитав:

• Куди ти йдеш?
• Не знаю, – відповів Езоп.

Така відповідь здалася судді підозрілою, і він звелів відвести Езопа до в’язниці.

— Але ж я сказав щиру правду, — запевняв Езоп. — Звідки мені було знати, що я потраплю до в’язниці?

Суддя засміявся і відпусти в його.

• Друга легенда розповідає, що о дного разу Ксанф наказав Езо пові приготувати для своїх гостей страви з найдорожчих продуктів. Раб-мудрець купив свинячих язиків і подав на стіл багато чого, але все тільки з язиків. Здивований хазяїн запитав, чому самі тільки язики на святковому столі.

— А хіба може щось бути кращим від язика? — відповів той.— Він об ’є днує людей, він відкриває шлях до знань. Він вчить, переконує, перед ним відчиняються усі двері!

Наступного разу Ксанф наказав приготувати стра ­ ви із найдешевших продуктів. І знову Езоп приготував язик. На обурення Ксанфа він відповів:

— Але ж язик — то наймерзотніша річ у світі. Він причина усіх чвар, судів, війн. І якщо це орган правди, то разом з тим — брехні і наклепів .

9. Складання сенкану “Езоп”.

10. На дошці експозиція репродукції картини відомого іспанського художника ХVІІ століття Дієго Веласкеса.

Езоп постає перед глядачами людиною незалежною і спокійною. Він тримає книгу в правій руці, трохи відхилившись назад. Ліву руку заклав за пазуху.

Дуже виразне обличчя Езопа: набрякло-поблякле від життєвих незгод, випадкових ночівель десь просто неба або на холодній підлозі. Воно має свій чіткий вираз: широкі вилиці, нерозчесане волосся, зморшки біля губ.

У спокійно-втомленому обличчі, схопленому в момент роздумів від прочитаного, відчувається прихована сила переживань, багате внутрішнє життя.

Застигла поза Езопа з непорушним обличчям і задумливими примруженими очима свідчить про те, що саме цієї миті він про щось розмірковує.

11. “Запитання → відповідь.”

• Яким художнім прийомом користується Дієго Веласкес для утворення життєвого пріоритету Езопа?
• Чи відчули ви приховане запитання в погляді байкаря?

– Так, байка і сьогодні розважає та повчає. Можливо, саме тому вона така популярна.

Вважають, що Езоп створив близько 400-650 байок. Ми ознайомимося лише з деякими із них.

12. Пам’ятка “Як декламувати байку”.

Читаючи віршовану байку, дуже важливо наголосом виділити ключові слова, витримати паузи після цих слів та за допомогою відповідної інтонації створити враження комічного.

13.Виразне читання байки “Хліборобові діти”.

14.Осмислення прочитаного. “Запитання → відповідь”.

• Про що байка?
• Які стосунки склалися між дітьми?
• Яким чином батько вирішив довести, що згода між людьми має велике значення?
• Як ви розумієте повчальну частину байки, її мораль?
• Чи актуальна тема байки сьогодні?
• Чому навчає нас байка?

15.Робота в групах “Літературні дослідження”.

ІІ група “Мурашка і Цикада”

Дати відповідь на запитання:

• Хто герої байки? Що вони уособлюють?
• Яка мораль байки? У яких словах виражається?
• Що засуджує автор?

16.Презентація групових робіт.

Критично оцініть свою роботу в групі.

І група. Байка “Вовк і Ягня”.

Вовк – тип зухвалої, нещадної, владної людини.

Ягня – символізує невпевненість, схиляння перед силою, владою, страх, рабську покірність.

Мораль: справедливий захист не має сили для тих, хто заповзявся чинити кривду.

Засуджуються: зухвалість, жорстокість, несправедливість, рабська покірність.

ІІ група. Байка “Крук і Лисиця”.

Крук – тип нерозумної, надто довірливої людини, яка сприймає будь-які слова за щиру правду.

Лисиця – тип хитрої, лицемірної людини.

Мораль: нерозумну людину можна вмовити виконати будь-що.

Засуджуються: лукавство, нерозважливість, дурість, нещирість.

ІІІ група. Байка “Мурашка і Цикада”.

Мурашка – тип людини, яка постійно працює.

Цикада – тип людини, яка не звикла працювати.

Мораль: не можна бути в житті безтурботним, не дбати про майбутнє, зневажати працю.

Засуджуються: легковажне ставлення до життя, лінощі, безпорадність.

Прославляється: повага до праці та працьовитих людей.

V .Узагальнення вивченого.

2.Метод “Мікрофон”

(Учні роблять підсумок уроку, використовуючи речення)

• Цей урок навчив мене…
• На цьому уроці я дізнався…
• Тепер я можу розповісти друзям про…
• Найцікавішим для мене було…
• Після цього уроку я зробив для себе висновок…

V І . Домашнє завдання

• Прочитати байку “Лисиця і виноград”.
• Виписати у зошит мудрі вислови байкаря, пояснити їх значення.
• Використавши подані нижче початок і кінець історій, спробуй продовжити розповідь…

В одному далекому-далекому лісі жив Їжачок…

Подумала Черепаха і сказала: “Справжніх друзів пізнають у біді.”

Тема уроку. Жан де Лафонтен.-відомий французький байкар.

Мета уроку. Закріпити знання учнів про байку, алегорію, езопову мову; ознайомити із творчістю французького письменника Жана де Лафонтена,розкрити алегоричний та повчальний сенс байки «Зачумлені звірі»,відображення в ній вад людського життя.

Розвивати вміння аналізувати та коментувати прочитане висловлювати особисте ставлення до проблем, порушених у байці.

Виховувати в учнів почуття відповідальності за власні вчинки, прагнення боротися з людськими вадами.

Тип уроку: урок засвоєння нових знань.

Обладнання уроку: портрет Жана де Лафонтена, тексти

байки “Зачумлені звірі”, ілюстрації до твору, карта Європи.

Інтегарація суміжних предметів.

• Знаходити потрібну інформацію і використовувати її..
• Аналіз вчинків та позицій літературних героїв з різних точок зору..
• Заохочувати до творчого самовиявлення.

Використання стратегій:

• Інтерактивні вправи “Розмірковуючи – навчаюсь”, “Коло вільних думок”, “Обери позицію”.
• Робота в групах.

Матеріал опрацьовуватиметься за таким планом:

1.Життя і творчість французького письменника Жана де Лафонтена.

2. Виразне читання байки “Зачумлені звірі”.

3. Аналіз байки (Робота в групах)

Рольове розігрування байки.

• Які проблеми порушує автор у своїй байці?
• Чому байка називається “Зачумлені звірі”?
• Чого байкар хотів навчити людей?

Що нового вніс Лафонтен у розвиток жанру байки?

4. Презентація робіт.

Здається, байка

просто бреше.

А справді – мудру

правду чеше

І. Організаційно-психологічний момент

На урок старання не забули взяти?

Сіли всі рівненько, починаємо працювати.

ІІ. Актуалізація опорних знань.

1.Перевірка домашнього завдання.

Переказ байки Езопа «Хліборобові діти».

Тема:розповідь про те, як батько довів дітям, що треба жити в мирі та злаголі.

Ідея:потрібно пам’ятати, що ті, хто вміє жити разом й працювати дружно, сильніші од тих, хто діє поодинці.

2.Поетична хвилинка.

Сократ і Бабрій, Федр і Лафонтен,

Всім шлях премудрий розкривався,

Хто позичав сюжетів та ідей,

Щоб байкою збагачувать людей…

3.Інтерактивна вправа “Обери позицію”

• Яким чином, на вашу думку, байки пов’язані з нашим часом?
• У чому магічна сила байки?
• Чи актуальна мораль байки сьогодні?

Учитель. Нас і сьогодні хвилюють питання, що виникли понад дві з половиною тисяч років. Автор розповідає нам про людські вади. Ми впізнаємо їх, сміємося разом з байкарем і навчаємося мудрості.

4. Бліц-турнір “Заморочки із бочки”

(Із бочечки учні дістають аркуші із запитаннями і дають відповіді)

• Який твір називають байкою?
• З яких частин складається байка?
• Хто ввійшов у світ байок під іменем Айсопос?
• Назвіть відомих байкарів?
• Поясніть своє розуміння такого вислову: “Езопові байки – скарбниця сюжетів для світової літератури”

111 Мотивація навчальної діяльності.

Продовжуємо нашу літературну подорож .На нас чекає зустріч з Францією XVII століття.

Учень-географ:сучасна Франція на карті світу.

2. Відновіть текст, вставте пропущене слово.

Видатним байкарем французької літератури є …… . Байки цього письменника відображають життя всього французького суспільства – від селянина-бідняка – до короля. Його мудрі вислови стали надбанням і красою французької літератури.

3. Гра “Хто швидше?”

(Складіть слова і ви отримаєте назву байки.

III .Оголошення теми і мети уроку.

ІІІ. Вивчення нового матеріалу.

Учитель. Перед тим, як почати працювати над байкою “Зачумлені звірі”, давайте познайомимося ближче з автором твору, портрет якого ви бачите на дошці

Жан де Лафонтен (1621— 1695) – французький пись ­ менник, член Французької академії (з 1684 p .). Літера ­ турну діяльність почав з наслідування античних зразків. Вільнодумець і при ­ хильник матеріалістичної філософії П.Гасинді, Лафонтен звернувся до ре ­ алістичних традицій Відродження. У вір ­ шованих «Казках. » виступав проти лицемірства католицького духівництва, феодального самоуправства, продаж ­ ництва чиновників. Сатира Лафонтена досягла довершеності в «Байках», сю ­ жети яких запозичені в Езопа і Федра або взяті з народних джерел. Байки Лафонтена насичені гострим життєвим матеріалом і народним гумором, спря ­ мовані проти панівних: верств французь ­ кого суспільства. Вони вплинули на розвиток жанру байки в європейській літературі, зокрема на творчість І. Крилова та Л. Глібова.

Жан де Лафонтен (1621-1695)

Жан де Лафонтен — відомий французький байкар, драматург, поет. Народився в Шато Тьєрі в родині небагатого чиновника. Захопився літера ­ турною діяльністю досить пізно — у 33 роки.

У 1657 році переїхав до Парижа, де література стала єдиним засобом його існування. Проте його проби пера були не зовсім вдалими. Лише після публікації в 1665 році «Казок та оповідань у віршах», а в 1668 — «Вибраних байок у віршах» до Лафонтена прийшла слава.

Для своїх байок Ж. де Лафонтен запозичив античні сюжети та сюжети авторів епохи Відродження (XIV-XVI ст.), перекладаючи їх у вірші. Щопра ­ вда, у своїх творах французький байкар часто по-своєму тлумачив той чи інший відомий сюжет, надаючи йому нового сенсу. Лафонтен не наголошу ­ вав на повчальних висновках, для нього головною була розповідь про сміш ­ ний або безглуздий випадок.

2.Аналітична робота: учні заповнюють таблицю, яка розміщена на дошці, після прослуханих повідомлень.

(зразок конспекту, який учні відповідно до своїх знань позначають знаком ۷ або знаком +)

• відомий французький байкар, драматург, поет;
• народився в Шато Тьєрі;
• 1665р. Збірка “Казки та оповідання у віршах”;
• сюжети байок запозичені в Езопа і Федра, або взяті з народних джерел;
• Лафонтен не наголошував на повчальних висновках, для нього головною була розповідь про смішний або безглуздий випадок.

3.Виразне читання байки “Зачумлені звірі”.

4.Словесне малювання.

5. Рольове розігрування байки учнями.

6. Осмислення прочитаного.

“Запитання → відповідь”

• Про що розповідається у творі ?(«Чума косила звірину»;лев скликав раду, щоб обрати найбільшого грішника, принести його в жертву та припинити чуму.)

• Назвіть персонажів байки “Зачумлені звірі” та дайте їм характеристику .? .(Лев- цар звірів, Осел- беззахисний, всі інші звірі-лицемірні,, хижі,брехливі.)

• Чому фінал цієї байки виявився для нас несподіваним? Чим, на вашу думку, викликане рішення звірів щодо найбільшої гріховності Осла ?( Тим, що Осел – найбеззахисніший серед звірів, він не був навіть хижаком.)

• Яка мораль байки? Знайди її в тексті й прочитай уголос із відповідною інтонацією, використовуючи жести і міміку.

(«Отак і в нас:є гроші – маєш право,

Чума , від якої страждає суспільство – це лицемірство, нечесність, свавілля.)

7.Робота в групах.

Інсценізуйте байку, намагаючись відтворити характери звірів.

Які проблеми порушує автор в своїй байці?

Чому байка називається “Зачумлені звірі”?

Чого байкар хотів навчити людей?

Що нового вніс Лафонтен у розвиток жанру байки?

8.Презентація робіт.

– Критично оцініть свою роботу в групі.

9. “Розмірковуючи – навчаюсь”.

– Чи актуальна нині мораль цієї байки?

Що засуджує байкар у людських стосунках?

Як ви розумієте слова Л.Глібова, які є епіграфом до уроку?

V .Підбиття підсумків уроку.

“Коло вільних думок” (інтерактивна вправа)

(1.Про життя та творчість Лафонтера; сюжети своїх творів він запозичував у Езопа, Федра, Бідпая, всього написав 238 байок, серед них і «Зачумлені звірі». 2.Тема байки «Зачумлені звірі»- розповідь про те , як лісові звірі обирали під час чуми найбільшого грішника.3.Ідея – несправедливість суспільства , у якому одним можна все , іншим – нічого.)

V. Домашнє завдання

• Створити ілюстрації до байки “Зачумлені звірі”.
• Виписати художні особливості байки.
• Підготувати повідомлення про І.Крилова
• Скласти власну байку (за бажанням учнів)

І.А.Крилов – відомий російський байкар.

Мета уроку. Зацікавити учнів творчістю російського байкаря І.Крилова, поглибити знання про байку як літературний , жанр, про особливості виразного читання байки, здійснити аналіз байки “Вовк та Ягня”; заохочувати учнів до творчого пошуку.

Розвивати навички виразного читання, ідейно-художнього аналізу байки, культуру мовлення.

Виховувати позитивні риси характеру, моральні якості, етичні норми поведінки, засуджувати прояви жорстокості, сили.

Тип уроку: урок засвоєння нових знань.

Обладнання: портрет І.Крилова, ілюстрації до творів байкаря, збірки байок І.Крилова та Л.Глібова, карта світу.

• Розвивати комунікативні та інформаційні компетентності.
• Підтримувати пізнавальний інтерес.
• Розвивати вміння аналізувати вчинки та позиції літературних героїв.

Використання стратегій.

• Інтерактивні вправи “Мікрофон”, експрес-інтерв’ю “Закінчить речення”, “Коло вільних думок”.
• Метод “Подвійні щоденники”.
• Робота в групах.

Матеріал опрацьовуватиметься за таким планом:

1.Життя і творчість І.А.Крилова

3. Пошуково-дослідницька робота в групах. (Порівняти байки “Вовк і Ягня” Езопа, І.Крилова, Л.Глібова)

5. Ситуативне завдання “Прийми рішення»

І. Організаційно-психологічний момент

Звучить музичне вітання – відповідь “Добрий день”

Вчитель:Подивіться на сусіда за партою та посміхніться.

ІІ.Актуалізація опорних знань.

1.»Мозкова атака»

2.Поетична хвилинка.

(Домашнє завдання попереднього уроку)

111 .Мотивація навчальної діяльності.

ТЕМА-МЕТА –ЕПІГРАФ

• Учень-географ:Росія на карті світу.
• Які особливості байки підкреслюєФедр?(епіграф)

IV . Вивчення нового матеріалу.

1.Заочна подорож.

Учитель. Петербург. Ми з вами в Літньому саду біля пам’ятника. Дідусь у глибокій задумі сидить у кріслі, а біля його ніг зібралися бронзові звірі – леви, лисиці, вовки, ведмеді та інші. Цей дідусь – відомий російський байкар…., а звірі – ….

(Діти називають – І.Крилов; герої його байок)

2.Презентація портрета І.А. Крилова.